Vue de haut, les 30 ans du référendum de 1995

Les référendums de 1980 et de 1995 sont fondés sur le même paradigme, la question, l'atmosphère, les résultats et les blocages qui en découlent sont en gros les mêmes, même si une analyse des résultats montre certaines différences.  

Laval théologique et philosophique - L’autodétermination des peuples comme principe juridique par Denis Gingras

 [revue non finale avec certaines corrections le 25 sept 2025 13:22]

L'AUTODETERMINATION DES PEUPLES COMME PRINCIPE JURIDIQUE 

Denis GlNGRAS 

RÉSUMÉ : Le principe du droit des peuples à disposer d'eux-mêmes a acquis depuis son inscription dans la Charte des Nations Unies, qui en a fait un principe fondamental du droit international, une dimension

À propos de l'évolution sémantique des concepts de peuple et de nation

[texte légèrement m-à-j le 9 oct. 2025]

La question : 

Dans les deux tomes de La Nation, Thomas Delos, éd. de l'Arbre, Montréal, parus en1944, nous nous situons un peu avant la création de l'Organisation des Nations Unies. L'ONU s'est semble-t-il emparée du mot nation pour en faire un équivalent de pays, en somme. Ce qui semble aller à l'encontre de la définition antérieure de la nation, dont Delos est un représentant. Pour lui, la nation est une réalité

La question référendaire que pourraient poser les Canadiens-Français replace les enjeux - lancement d'un projet (1)

[m-à-j 5-11-2025]

Partie 1 de 8

Avec la montée du PQ dans les sondages, il semble qu'on est reparti pour un autre tour de piste. C'est un sur-place constitutionnel de deux ans ou plus qui s'annonce pendant qu'une masse considérable de nos compatriotes se divertira (ou pas) à savoir s'il y aura un autre référendum et quelle sera ensuite la question.

Cette affaire commence à prendre l'allure d'un rituel qui flotte toujours dans l'air mais on le célèbre vraiment qu'à l'intervalle irrégulier de quelques décennies. Le reste du temps, l'État du Québec joue son rôle de "défenseur de la nation" avec une modestie routinière. Il se contente de déclarations symboliques qui finissent dans le sur-place ou dans l'humiliation. Prenons pour exemple les dernières réclamations de François Legault en matière d'immigration. On avait misé beaucoup à Québec là-dessus et l'on tâchait de prendre l'opinion publique à témoin. Reçue par Trudeau avec une intransigeance polie, Legault n'avait pu que rentrer à Québec la tête basse.

NOTRE RÉFÉRENDUM
Je reprends le titre qu'avait choisi François-Albert Angers en octobre 1980, Notre Référendum partie I et II, quelques mois après le premier référendum. Malgré des longueurs et des passages un peu datés, l'auteur s'était livré à une critique précoce mais pénétrante et, à certains égards, lumineuse de l'expérience référendaire vécue quelques mois plus tôt.

Nous n'avons jamais eu besoin d'un pays !

Il faut réaliser qu'un référendum qui consulte deux peuples alors qu'il n'y en a qu'un seul qui revendique des droits est au mieux une farce, au pire une fraude. La déclaration d'indépendance ou l'affirmation nationale du Québec, défendus par ailleurs comme des substituts au référendum, ne sont que d'autres diversions. On remarque d'ailleurs que toutes ces approches nantissent Québec de tous les espoirs d'une libération. Mais comment est-ce logiquement possible alors que le même État du Québec s'emploie à embrouiller les "droits des Québécois" avec les droits du peuple qui porte à lui seul des revendications nationales depuis deux siècles et demi ?

La cohésion sociale chez les animaux, le cas des singes et des loups

« Quand je travaillais au zoo, je n'appréciais pas beaucoup les singes. Ils étaient mignons, intelligents, mais souvent étonnamment méchants entre eux : trompeurs, sournois et destructeurs, voire violents.

Un décryptage du libéralisme de droite et de gauche - une lecture à méditer - je commenterai ultérieurement

Jef Costello, « Vous ne réalisez pas à quel point vous êtes “libéral” »

Aurions-nous pris le plus mauvais chemin ?

Depuis la création du Parti québécois on a beaucoup gonflé l'identité québécoise. Les partisans de cette identité provinciale négligent passablement de rappeler