Je réclame une reconnaissance constitutionnelle robuste pour les Canadiens et Acadiens, peuples frères dont l'existence est très antérieure à celle du Canada d'aujourd'hui. Je réclame un statut national pour les natifs francophones, assorti des droits et des protections qui s'appliquent aux peuples minoritaires en vertu du droit international. Voir notamment la Déclaration de l'ONU du 18/12/1992.
[texte légèrement m-à-j le 9 oct. 2025]
La question :
Dans les deux tomes de La Nation, Thomas Delos, éd. de l'Arbre, Montréal, parus en1944, nous nous situons un peu avant la création de l'Organisation des Nations Unies. L'ONU s'est semble-t-il emparée du mot nation pour en faire un équivalent de pays, en somme. Ce qui semble aller à l'encontre de la définition antérieure de la nation, dont Delos est un représentant. Pour lui, la nation est une réalité
Il faut réaliser qu'un référendum qui consulte deux peuples alors qu'il n'y en a qu'un seul qui revendique des droits est au mieux une farce, au pire une fraude. La déclaration d'indépendance ou l'affirmation nationale du Québec, défendus par ailleurs comme des substituts au référendum, ne sont que d'autres diversions. On remarque d'ailleurs que toutes ces approches nantissent Québec de tous les espoirs d'une libération. Mais comment est-ce logiquement possible alors que le même État du Québec s'emploie à embrouiller les "droits des Québécois" avec les droits du peuple qui porte à lui seul des revendications nationales depuis deux siècles et demi ?
« Quand je travaillais au zoo, je n'appréciais pas beaucoup les singes. Ils étaient mignons, intelligents, mais souvent étonnamment méchants entre eux : trompeurs, sournois et destructeurs, voire violents.
